“天一閣的這兩處碑文足以看出古時(shí)浙東運(yùn)河的繁盛之景。”浙江省寧波市天一閣博物院副院長(zhǎng)張亮一邊俯下身打開手機(jī)手電筒，一邊向記者解釋著碑文的釋義。燈光斜映下，斑駁的正楷字體逐漸變得清晰起來(lái)。

日前，記者探訪“天下第一藏書樓”天一閣，試圖通過(guò)這扇文化窗口，追溯浙東運(yùn)河的“前世今生”。

已有450余年歷史的天一閣，縱使風(fēng)云變幻，始終仿若一位從容智者，見證著、記載著浙東運(yùn)河蜿蜒行至寧波，由姚江、奉化江匯合成甬江，奔流入東海。

如若說(shuō)京杭大運(yùn)河溝通了黃河與長(zhǎng)江流域，將大河文明連成整體，那么浙東運(yùn)河則將其觸角伸向了海洋，與海上絲綢之路相接，為大河文明找到了一個(gè)出?？凇?/p>

“和處于內(nèi)陸的運(yùn)河段不同，浙東運(yùn)河寧波段并不僅僅是一條提供水源的河流，用現(xiàn)在的話講，它更像是一個(gè)調(diào)節(jié)水資源的系統(tǒng)。”張亮解釋，長(zhǎng)江中下游地區(qū)河網(wǎng)密布，對(duì)那里的人們來(lái)說(shuō)，如何控制這些“亂無(wú)章法”的水，對(duì)生產(chǎn)生活至關(guān)重要。

在張亮看來(lái)，這種對(duì)水的控制很大程度上與江南地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展和城市化進(jìn)程相生相伴：早期先民們通過(guò)潮汐等規(guī)律，利用自然河道與人工河道進(jìn)行灌溉、運(yùn)輸；而有了運(yùn)河，加之擁有避風(fēng)良港，南來(lái)北往的貨物亦選擇在寧波中轉(zhuǎn)、交易。

浙東運(yùn)河穿越“江南第一古縣城”寧波慈城而過(guò)。有了運(yùn)河，當(dāng)?shù)厝吮阊睾尤ネ贾荨⑸虾?、北京等地做官、?jīng)商，外地人則在此貿(mào)易、歇腳、訪古。隨著往來(lái)人流趨于密集，慈城日漸繁華。

尋跡此地，古鎮(zhèn)的高墻庭院和別致景觀依稀可見盛時(shí)之景，周邊居民愜意閑居，沿街店鋪展示著琳瑯商品，濃濃的煙火氣吸引著游人駐足留念。

順著運(yùn)河而下，書籍、瓷器、茶葉等貨物一路向東，晃悠悠到達(dá)了世界各地。在慈溪上林湖，“熱衷水路”的越窯青瓷從明州港(寧波港口古稱)起航，先至廣州，經(jīng)波斯灣，銷往亞洲、非洲二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，架起了中國(guó)通往世界的“海上陶瓷之路”。眼下，沉寂良久的越窯青瓷亦在尋找新的復(fù)興契機(jī)，試圖通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)制作等方式讓青瓷“出圈”，擴(kuò)大其影響力。

運(yùn)河匯入東海的三江口處，自古商賈云集、貿(mào)易頻繁，成為中國(guó)對(duì)外交往的一大門戶，塑造出寧波通江達(dá)海的大氣底色。

在三江口東岸，兼有祭祀媽祖和商貿(mào)協(xié)調(diào)功能的慶安會(huì)館應(yīng)運(yùn)而生，成為當(dāng)?shù)毓糯Ｉ辖煌ㄙQ(mào)易史的歷史見證。寧波市文化遺產(chǎn)管理研究院世界文化遺產(chǎn)中心主任楊曉維告訴記者，清代，寧波商業(yè)船幫得以迅速發(fā)展，北號(hào)商幫為彼此更好地協(xié)作，捐資成立慶安會(huì)館，在此商討制定業(yè)務(wù)章規(guī)等，推動(dòng)了行業(yè)和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

作為浙東運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)的一部分，如今的慶安會(huì)館以其“輝煌恒赫，為一邑建筑之冠”的外形和承載厚重歷史的精神內(nèi)核成為各地游客的打卡點(diǎn)，向世界訴說(shuō)著這座河海名城的獨(dú)特氣質(zhì)。

時(shí)至今日，浙東運(yùn)河依舊舟行櫛比、檣櫓相連，并未遺失其原有功能。蜿蜒東去的運(yùn)河水，在長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、“一帶一路”倡議等多重國(guó)家層面布局下，將繼續(xù)書寫助力中國(guó)大地經(jīng)濟(jì)騰飛濃墨重彩的一筆。(完)