2月1日，有網友發帖稱，人民文學出版社新年禮盒《五福迎春·人文年禮2021》把“福”和“禍”弄混了，并質疑“這還能作為春節禮品嗎？”
當日晚間，“人民文學出版社”微信公眾號發布致歉信稱，人文社文創部此前推出新年禮盒《五福迎春·人文年禮2021》中有一個為錯字。
文章稱，他們對書法缺少專門研究，而啟功先生的書法贗品很多，為確保收字準確，特從《啟功書法字匯》（秦永龍、倪文東主編）中選取了五個“福”字，但其中有一個為錯字。“
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人民文學出版社通過微信公眾號發布致歉信
“我們向多位書法專家求證，確認此字為誤收。我們為這次嚴重的工作失誤向各位顧客致以誠摯歉意，并深刻反省。” 出版社全線下架錯版《五福迎春·人文年禮2021》，并對買到錯版產品的顧客進行退款等方式補償。
人民出版社從《啟功書法字匯》中選取的五個字，其中黃色為誤收字
評論員張豐認為：目前，我們還不知道人文社是向哪些書法家進行了求證，也還沒看到秦永龍就此事進行的回應。所謂“誤收”，可以有兩種解釋，一種是這個字根本就不是啟功先生寫的，而學生錯把它當成了先生的作品；也有可能是，這個字本來就是啟功先生寫的，而學生錯把“禍”當成了“福”。我更相信是第二種。假如啟功先生活著，面對人文社的錯誤，他不會生氣，反而會哈哈大笑。以他老人家老頑童的性格，說不定會說這就是自己故意做的一個“埋伏”。
錯字“禍”出自啟功《草書千字文》：“禍因惡積， 福緣善慶。”
啟功《草書千字文》中的“禍”與“福”字
放在一起看，啟功草書“福”與“禍”的差別比較明顯。
這個烏龍雖然讓人感到可笑，但是背后體現的問題卻很嚴肅。
太原師范學院書法系老師王鑫表示：此話題一出，更加說明了書法用字的規范與準確是極為必要的。其實書法用字的規范與準確近年在書法界已是討論很熱的話題，眾多網友經常會對當代諸多書法名家的作品進行“號診把脈”，的確診查出了很多“字病”。例如繁簡字用法不準確，正體異體相混淆，篆法草法不熟悉，其實諸如此類之“病”在書壇已是很普遍。書法常識及文化修養正是我們亟待補充的營養，不單是書法家個人需要認真補課，實際在日常生活中，各行各業都需要具備書法常識的基礎，提升從業者的文化藝術素養，這樣才不會鬧出像“福”、“禍”不分的尷尬笑話。
“福”與“禍”到底怎么寫，王鑫也為我們作了一番解讀：
“福”，《說文解字》中曰：“祐也。從示畐聲”。“禍”，《說文解字》中曰：“害也，神不福也。從示咼聲”，兩字皆為形聲字。從造字方法和字義上比較容易理解。正體的“福”“禍”在楷書、隸書、行書的書寫中一般不會出現訛誤。除此之外，“禍”字在《康熙字典》里同時還收錄的以下幾個古文的寫法，這些古文的寫法也在歷代書家書寫中頻有出現，這也為草書書寫帶來了不同的形態表達，如智永草書“禍”即出于楷體古文寫法，啟功先生所用“禍”字草書也出于此草法。因草書形態中“福”與“禍”書寫形態相近，才有大家易混淆難辨的情況。
《康熙字典》收錄的古文“禍”字例
智永、王羲之楷書“禍”的字例
歐陽詢行書“福”與王羲之草書“福”的字例
智永草書“禍”與王羲之、文徵明草書“禍”的字例
